學術前沿
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奧爾夫教育大會
●2017.07.15.坐標:中國成都
奧爾夫大會第一天。
奧爾夫音樂教育專家
高校教育研究者
一線教師
開始了一場,與奧爾夫藝術教育的
學術對話。
對話
與進階對話
“像玩游戲一樣,一關一關地闖,這一關沒過,下一關就打不開。”
——許卓婭
許卓婭老師的工作坊中,在“模仿——理解——運用/創造——分析”四個基本的過程。老師們在許老師的引領下,體驗著用童謠《土豆絲 土豆片》的結構做著多個變體,用《小星星》的歌詞唱著不同風格的民歌。許老師強調“本土化”并不是教一首民歌就叫“本土化”,而是要深入到文化的精髓里面,抓住它的靈魂。
“對話”
與民謠對話
“快來瞧快來看 黑雞下了白雞蛋”
“快來瞧快來瞧 小雞長了一身毛”
一首北京民謠,陳蓉老師用律動、聲勢、音樂游戲、聲音模仿、接龍好玩又落地;音條樂器,靈性的音符輕聲回響;不斷豐富主題的創編、疊加聲部、作品結構從三部式發展至回旋式,全場老師們成功合作完成作品“快樂農場”。
把民歌《落水天》唯美改編,黑暗中,恍若置身音樂會場,“落水天,落水天,落水落到我的身邊……”雨聲、風聲、風起雨落,雨過天晴在沉醉的歌聲中結束第一場活動。
一首童謠《金孔雀》,韓瀚老師用科爾文手勢訓練導入,結合手勢訓練演唱三個音(La、Do、Re),并引導學生用三個音即興創作。聽力、反應力、模仿力訓練中,感受著團隊合作的和諧美。由簡到繁,從聲部訓練到樂器疊加到結合舞蹈,一首單聲部簡單兒歌,變成一部多聲部配器豐富,“歌舞樂”三位一體的綜合性藝術作品,余音繞梁,多日不絕。
人們躺在地上。寂靜無聲。
看到這張照片的瞬間,你想到了什么?
“對話”
與身體對話
“你的身體,是用來地板的!”
“躺下。聽聽你身體和地板的對話。”
——謝呈
這一場拉班/巴特涅夫“體態律動”借助中國鼓,
學員們在音樂、節奏、力量、時間、空間、方位、流動中,與地板對話,與伙伴對話,與空間對話,
與自己對話,與世界對話。
“對話”——生而為人,萬物之靈的我們,習慣了用聲帶發聲,用語言對話。習慣的惰性,讓我們忘記了我們身體。
我們的身體成了“啞巴”、成了“聾子”。謝呈老師打破局限,打開束住的身體,用身體驅動身體,用身體與世界對話,信息交換,輸入——輸出——輸入,用身體與本真對話。
“對話”
與音樂對話
“要讓兒童上一個臺階,這個臺階可能,只是磚頭的厚度,但對于不同能力的兒童而言,要完成起來,都是不一樣難度的。我們需要做的,是把這磚頭厚度的臺階,結構成木板那么厚,甚至成紙張的厚度。”
——宋丹
宋丹老師工作坊為與會老師們分享著,奧爾夫藝術教育在“普教特教“中的應用。宋老師指出,不管在特教還是普教中,”解構音樂”——解構音樂的結構,讓兒童體驗身體從簡單動作再到復雜動作,是他們從模仿到創造的關鍵。
面對低功能的孩子:我們借助音樂節奏、肢體動作、陪伴帶領、幫助他建立自我認知——認識“我”、“我是誰”;
面對中功能的孩子:需要發展社會功能,我們可以他通過幫助他建立與樂器之間的互動,提供熟悉與安全的環境,幫助他與外物的對話,
面對一般正常兒童:他們的步子可能會大一些,但我們任然解構音樂,幫助他們從模仿到創造。從“前音樂性”到“音樂性”,從找動作和節奏,到讀取表情、眼神遞達、再到團隊合作,完成從個體的到互動的,到社會性的人的成長歷程。
與音樂對話,我們借助音樂與兒童對話,兒童借助音樂與世界對話。
“對話”
與多元對話
我們美嗎?
我帥嗎?
我們也要敲起來!
對話
小火車開起來!
跳圈圈!
坐圈圈,玩拼圖
對話
在這大會第一天中,
我們開啟了與奧爾夫“本土化”對話,
我們堅信教育中一切的對話,
就如許卓婭老師這這張照片一樣
最終,
都是與人的對話,
與兒童的對話。
當然,我們也期待著與您的對話。
更多精彩,我們會陸續為您獻上。
期待您的關注!
大會期間,
精彩工作坊析、研討會專家對答、論文分享 我們會在后期為您做專題分享
敬請期待!