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傳統(tǒng)教學(xué)評(píng)價(jià)與素質(zhì)教育的悖論及評(píng)價(jià)的換代方案
--音樂(lè)教育專業(yè)的"像冊(cè)"式評(píng)價(jià)和動(dòng)力學(xué)習(xí)范式
The Paradoxes of Traditional Teaching Evaluation
Facing "Quality Education" and An Alternative Framework:
The Portfolio-Based Assessment for the Comprehensive
Competencies and A Dynamic Paradigm of
Learning in Music Teacher Education
【內(nèi)容摘要】本文從課程和教學(xué)過(guò)程的八個(gè)層面剖析了傳統(tǒng)教學(xué)評(píng)價(jià)的特征和屬性及其與素質(zhì)教育的理念和目標(biāo)的悖論,提出以"像冊(cè)"式評(píng)價(jià)作為音樂(lè)教育專業(yè)教學(xué)評(píng)價(jià)的換代方案,用于綜合能力素質(zhì)的整體評(píng)價(jià),并結(jié)合素質(zhì)教育改革的動(dòng)力和教育界人事制度改革的外部激勵(lì)機(jī)制,以及新型的能力素質(zhì)本位的學(xué)生主體性、形成性評(píng)價(jià)帶來(lái)的內(nèi)部驅(qū)動(dòng)和反思機(jī)制,建構(gòu)素質(zhì)教育追求的自我激勵(lì)的動(dòng)力型學(xué)習(xí)境界。
Abstract: This study identifies, stratigraphically within the scope of curriculum and teaching, the characteristics and attributes possessed by traditional evaluation, and analyzes the paradoxes it faces when ideologies and goals of "Quality Education" are under consideration. The author suggests that a portfolio-based assessment be adapted as an alternative framework to evaluate comprehensive and integrated competencies in music teacher education, and that a dynamic learning paradigm be constructed by utilizing increasingly urgent reform demands of education and of related human-resource institution as an external impelling mechanism and by arousing stronger motivation and more reflective learning as an internal driving mechanism.
【關(guān)鍵詞】教學(xué)評(píng)價(jià);高等師范教育;音樂(lè)教育;"像冊(cè)"式評(píng)價(jià);動(dòng)力學(xué)習(xí)范式
Key words: Teaching Evaluation; Higher Teacher Education; Music Education; Portfolio -Based Assessment; Dynamic Learning Paradigm.
【內(nèi)容類別詞】音樂(lè)教育;教育評(píng)價(jià)
Content category words: Music Education; Educational Evaluation
傳統(tǒng)教學(xué)評(píng)價(jià)的屬性及其與素質(zhì)教育的悖論
全面推進(jìn)素質(zhì)教育已經(jīng)成為國(guó)家的教育決策【1】。從教育觀念和教育實(shí)踐角度看,素質(zhì)教育是明確地針對(duì)應(yīng)試教育的弊端,被提到國(guó)家教育改革的最高范疇中來(lái)的。由于傳統(tǒng)的教育評(píng)價(jià),即人們熟知的各級(jí)各類教育方案中的傳統(tǒng)考試方式,是應(yīng)試教育模式的核心,所以,全面推進(jìn)素質(zhì)教育,包括高等音樂(lè)師范教育在內(nèi)的一個(gè)重要步驟,是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)評(píng)價(jià)在整個(gè)教學(xué)和課程系統(tǒng)中的特征和屬性做出全面、透徹的分析,進(jìn)而判斷它與素質(zhì)教育的理念和目標(biāo)之間存在的矛盾。
本文的落腳點(diǎn)是高等音樂(lè)師范教育的評(píng)價(jià)改革和學(xué)習(xí)機(jī)制問(wèn)題。由于教學(xué)評(píng)價(jià)是教育的共性課題,因而,我們暫且不談具體的專業(yè)評(píng)價(jià),而從任何教學(xué)和課程共有的八個(gè)層面剖析傳統(tǒng)教學(xué)評(píng)價(jià)。
傳統(tǒng)教學(xué)評(píng)價(jià),具有以下八個(gè)方面的特征和屬性,它們客觀地規(guī)定著其固有的缺陷。
從評(píng)價(jià)與課程功能形態(tài)的關(guān)系看,傳統(tǒng)教學(xué)評(píng)價(jià)由于直接受制于學(xué)科課程及其對(duì)測(cè)驗(yàn)的規(guī)定,它僅限于學(xué)科課程的課堂教學(xué)范疇。這樣,非學(xué)科課程【2】(活動(dòng)、實(shí)踐、博覽、環(huán)境和學(xué)科課程規(guī)定之外的任何創(chuàng)新行為等)即使系統(tǒng)地付諸實(shí)施,在實(shí)踐中也缺乏對(duì)其過(guò)程和結(jié)果的系統(tǒng)監(jiān)控和評(píng)價(jià)。
從評(píng)價(jià)的范圍界限看,傳統(tǒng)教學(xué)評(píng)價(jià)只能限定于各個(gè)孤立設(shè)置的分科學(xué)科科目,不能涉及科目之間的整合,因而也沒(méi)有與培養(yǎng)規(guī)格和目標(biāo)的整體表述保持"總體目標(biāo)→評(píng)價(jià)"的一致性和系統(tǒng)性。因?yàn)椋骺颇糠謹(jǐn)?shù)的簡(jiǎn)單相加并不能綜合反映教育目標(biāo)的整體實(shí)現(xiàn)狀況。
從評(píng)價(jià)的內(nèi)容看,傳統(tǒng)教學(xué)評(píng)價(jià)主要側(cè)重各個(gè)獨(dú)立設(shè)置科目的學(xué)科材料在知識(shí)和技能上的把握,難以對(duì)經(jīng)整合和經(jīng)踐行形成的廣義能力、素質(zhì)進(jìn)行評(píng)價(jià)。
從評(píng)價(jià)與教學(xué)目標(biāo)和過(guò)程的關(guān)系看,傳統(tǒng)教學(xué)評(píng)價(jià)是終結(jié)性評(píng)價(jià),缺乏對(duì)教學(xué)過(guò)程和學(xué)生綜合能力、素質(zhì)發(fā)展過(guò)程的形成性評(píng)價(jià)。
從評(píng)價(jià)的執(zhí)行者角度看,傳統(tǒng)教學(xué)評(píng)價(jià)當(dāng)然地由教師承擔(dān),很少發(fā)生正式的學(xué)生自我評(píng)價(jià)形式和過(guò)程。
從評(píng)價(jià)與評(píng)價(jià)對(duì)象的集體和個(gè)體關(guān)系看,傳統(tǒng)教學(xué)評(píng)價(jià)及其統(tǒng)計(jì)、分析方式,側(cè)重于以班級(jí)為單位的集體性評(píng)價(jià)。這種共性評(píng)價(jià)較少考慮學(xué)生的個(gè)性差異。于是,學(xué)生的個(gè)體狀態(tài)在習(xí)俗既定的評(píng)價(jià)統(tǒng)計(jì)、分析和描述中自然消失,更談不上對(duì)學(xué)生個(gè)性面貌的描述和對(duì)個(gè)性發(fā)展的積極導(dǎo)向。
從評(píng)價(jià)的結(jié)果表述形式及其含義與社會(huì)對(duì)人才的實(shí)績(jī)表現(xiàn)形態(tài),以及教學(xué)歷史的檔案形式之間的關(guān)系看,傳統(tǒng)教學(xué)評(píng)價(jià)是以數(shù)字或文字等級(jí)(如五分制、百分制或字母和漢字等級(jí))及相應(yīng)的預(yù)期準(zhǔn)繩為尺度給予表述的。這些數(shù)字或文字的終極含義,僅僅間接地推測(cè)學(xué)生(無(wú)論是個(gè)體還是集體)是否或在怎樣的程度上實(shí)現(xiàn)了預(yù)期準(zhǔn)繩所規(guī)定的水平。但僅此而已,它無(wú)法直觀和實(shí)在地論證社會(huì)所需要的人才的實(shí)績(jī)表現(xiàn)。與之直接關(guān)聯(lián)的是,它無(wú)法為教學(xué)單位的教學(xué)歷史留下直觀和實(shí)在的論證文獻(xiàn)。
從評(píng)價(jià)工具的現(xiàn)有設(shè)計(jì)水平及其屬性與素質(zhì)教育的核心目標(biāo)--創(chuàng)新及相關(guān)的個(gè)性發(fā)展的屬性關(guān)系看,傳統(tǒng)教學(xué)評(píng)價(jià)在測(cè)驗(yàn)設(shè)計(jì)中所具有的預(yù)見(jiàn)性、精確性、客觀性、一律性【3】雖然可以使教育測(cè)量從一定程度上滿足與預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的關(guān)聯(lián),并使用精確、客觀的測(cè)項(xiàng)和一律的反應(yīng)方式實(shí)施測(cè)驗(yàn),但是,傳統(tǒng)教學(xué)評(píng)價(jià)在測(cè)驗(yàn)設(shè)計(jì)中的這些屬性與創(chuàng)新和個(gè)性發(fā)展所應(yīng)具備的屬性在本質(zhì)上卻恰恰無(wú)一不悖:(1)傳統(tǒng)教學(xué)評(píng)價(jià)在測(cè)驗(yàn)設(shè)計(jì)中的預(yù)見(jiàn)性與創(chuàng)新和個(gè)性發(fā)展的非預(yù)見(jiàn)性相悖--創(chuàng)新意味著前所未有,具有一定的非預(yù)見(jiàn)性。(2)傳統(tǒng)教學(xué)評(píng)價(jià)在測(cè)驗(yàn)設(shè)計(jì)中的精確性與創(chuàng)新和個(gè)性發(fā)展的模糊性相悖--創(chuàng)新既然是前所未有,就意味著"測(cè)不準(zhǔn)"。(3)傳統(tǒng)教學(xué)評(píng)價(jià)在測(cè)驗(yàn)設(shè)計(jì)中的客觀性與創(chuàng)新和個(gè)性發(fā)展的個(gè)體主觀能動(dòng)性相悖--創(chuàng)新意味著個(gè)體在思維和行為上的能動(dòng),而不僅是對(duì)測(cè)驗(yàn)的客觀限制的被動(dòng)應(yīng)答。(4)傳統(tǒng)教學(xué)評(píng)價(jià)在測(cè)驗(yàn)設(shè)計(jì)中的一律性與創(chuàng)新和個(gè)性發(fā)展的多元性相悖--創(chuàng)新明示著獨(dú)特、首創(chuàng)和出新,它必然要求超越一律的反應(yīng)。可見(jiàn),傳統(tǒng)教學(xué)評(píng)價(jià)由于測(cè)驗(yàn)設(shè)計(jì)中特定屬性的規(guī)定,它在本質(zhì)上構(gòu)成了思維的閉合導(dǎo)向,而創(chuàng)新和個(gè)性發(fā)展在本質(zhì)上要求思維的開(kāi)放導(dǎo)向。這兩者在本質(zhì)上是矛盾的。
上述八個(gè)層面的分析界定出傳統(tǒng)教學(xué)評(píng)價(jià)在教學(xué)和課程系統(tǒng)中貫穿的這樣一條邏輯:它以學(xué)科價(jià)值為本;以知識(shí)技能體系為目標(biāo)參照;以教師為中心;重結(jié)果,求一律;用簡(jiǎn)單的數(shù)碼符號(hào)去等量千差萬(wàn)別和活生生的人格面貌及其內(nèi)在深刻、復(fù)雜的認(rèn)知、行為、態(tài)度和價(jià)值,以及創(chuàng)新能力的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。其存在的"合理性"與應(yīng)試教育存在的"合理性"在邏輯上完全符合。然而,它與素質(zhì)教育的理念和目標(biāo)之間恰恰構(gòu)成徹底的悖論。
音樂(lè)教育專業(yè)教學(xué)評(píng)價(jià)的換代方案:綜合能力素質(zhì)的"像冊(cè)"式評(píng)價(jià)
及動(dòng)力學(xué)習(xí)范式
傳統(tǒng)教學(xué)評(píng)價(jià)的特征和屬性及其界定的功能與素質(zhì)教育的理念和目標(biāo)之間的悖論意味著,全面推進(jìn)素質(zhì)教育必須尋找某種與素質(zhì)教育相符的評(píng)價(jià)模式,作為傳統(tǒng)教學(xué)評(píng)價(jià)的換代方案。進(jìn)而言之,評(píng)價(jià)模式是教育過(guò)程中左右學(xué)生的認(rèn)知、行為和價(jià)值模式的最為靈敏的指揮棒,應(yīng)試型的評(píng)價(jià)模式如若不能徹底更新,素質(zhì)教育的實(shí)施無(wú)論從邏輯上還是從實(shí)踐上都行不通。
教學(xué)評(píng)價(jià)方案的更新?lián)Q代,要求實(shí)現(xiàn)以下三個(gè)方面的轉(zhuǎn)型。
第一,實(shí)現(xiàn)教學(xué)評(píng)價(jià)思想的轉(zhuǎn)型。筆者認(rèn)為,下述七個(gè)方面及其內(nèi)在的有機(jī)聯(lián)系是至關(guān)重要的:(1)從分割的知識(shí)、技能的狹義評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)向?qū)φ系哪芰λ刭|(zhì)的廣義實(shí)績(jī)?cè)u(píng)價(jià)。(2)從以學(xué)科價(jià)值為本的評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)向以人格發(fā)展為本,對(duì)創(chuàng)造潛能具備積極導(dǎo)向的評(píng)價(jià)。(3)從教師執(zhí)掌評(píng)價(jià)權(quán)力轉(zhuǎn)向?qū)W生尤其是個(gè)體主動(dòng)涉入的自我評(píng)價(jià)。(4)從對(duì)簡(jiǎn)單教學(xué)結(jié)果的終結(jié)性評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)向?qū)W(xué)習(xí)過(guò)程的形成性評(píng)價(jià)。(5)從外部強(qiáng)加的應(yīng)答操作式評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)向?qū)W生內(nèi)部自覺(jué)的元認(rèn)知式的反思性評(píng)價(jià),包括認(rèn)知風(fēng)格、學(xué)習(xí)策略、人格維度等在人的發(fā)展尤其是終身學(xué)習(xí)過(guò)程中起重大作用的認(rèn)知因素和個(gè)性因素,使評(píng)價(jià)成為積極促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的有機(jī)環(huán)節(jié)。(6)從評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的一律和求同轉(zhuǎn)向評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的多元和求異,使評(píng)價(jià)從經(jīng)典科學(xué)時(shí)代遺留下來(lái)的精確、機(jī)械觀念和迷信中解放出來(lái),建立起尊重個(gè)體差異以及與之相應(yīng)的"模糊"或"測(cè)不準(zhǔn)"的多元化評(píng)價(jià)準(zhǔn)繩。【4】(7)走出評(píng)價(jià)功能的誤區(qū),瞄準(zhǔn)素質(zhì)教育的根本,使評(píng)價(jià)從甄別、淘汰甚或懲罰功能轉(zhuǎn)向積極促進(jìn)每個(gè)學(xué)生全面、健康和卓有特色的發(fā)展的功能。
教學(xué)評(píng)價(jià)觀念的轉(zhuǎn)型構(gòu)成的新型教學(xué)評(píng)價(jià)思想體系,著眼于整體性的能力素質(zhì),以最大限度實(shí)現(xiàn)人的創(chuàng)造潛能和積極的個(gè)體獨(dú)特性為本,要求學(xué)生主體在學(xué)習(xí)過(guò)程中通過(guò)反思促進(jìn)發(fā)展,對(duì)認(rèn)知風(fēng)格及相關(guān)的學(xué)習(xí)策略和人格維度施行過(guò)程性的監(jiān)控、判斷、調(diào)整和優(yōu)化,形成有利于發(fā)展學(xué)生積極態(tài)度和動(dòng)機(jī)的動(dòng)力型學(xué)習(xí)機(jī)制,其中,評(píng)價(jià)的準(zhǔn)繩是多元和開(kāi)放的。
第二,實(shí)現(xiàn)教學(xué)評(píng)價(jià)模式和技術(shù)的轉(zhuǎn)型。就音樂(lè)教育專業(yè)而言,至少可以在保留和改造學(xué)科課程考試方式的現(xiàn)實(shí)前提下,用新型的"像冊(cè)"式評(píng)價(jià)作為現(xiàn)行學(xué)生綜合測(cè)評(píng)的換代方案。
"像冊(cè)"(portfolio)式評(píng)價(jià),從20世紀(jì)60年代末至今,作為對(duì)學(xué)生藝術(shù)心理發(fā)展的形成性評(píng)價(jià)技術(shù),用于由哈佛大學(xué)加納德領(lǐng)導(dǎo)的"零點(diǎn)計(jì)劃" 【5】。20世紀(jì)90年代起,又從美術(shù)教育專業(yè)波及、延伸至美國(guó)高等師范教育的各個(gè)專業(yè)【6】。其中,音樂(lè)教育專業(yè)對(duì)其響應(yīng)是較強(qiáng)的【7】。最近,國(guó)內(nèi)少數(shù)高等師范院校的某些課程開(kāi)始創(chuàng)造性地將其應(yīng)用于課堂教學(xué)評(píng)價(jià)【8】。另外,我國(guó)最新研制的《國(guó)家英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)(征求意見(jiàn)稿)》倡導(dǎo)在基礎(chǔ)教育階段引進(jìn)portfolio的評(píng)價(jià)概念【9】。正在研制之中的我國(guó)《國(guó)家藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》也將其納入教學(xué)評(píng)價(jià)的視野。筆者認(rèn)為,這種新型評(píng)價(jià)模式之所以能夠從心理發(fā)展研究的測(cè)量工具演變?yōu)楦叩冉逃突A(chǔ)教育的教學(xué)評(píng)價(jià)工具,是因?yàn)樗牟僮魃羁痰胤从持刭|(zhì)教育在世界范圍內(nèi)各級(jí)教育方案中的全新評(píng)價(jià)理念和邏輯:它以學(xué)生為評(píng)價(jià)的主體,將學(xué)生在學(xué)科學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體發(fā)展納入評(píng)價(jià)的重要領(lǐng)域,用學(xué)生的多元化創(chuàng)造性成果展示和印證學(xué)生發(fā)展的內(nèi)在心理(態(tài)度、認(rèn)知、技能、審美)歷程,使學(xué)生通過(guò)對(duì)主體創(chuàng)造性產(chǎn)品及其反映的心理發(fā)展歷程的反思,積極地敦促學(xué)生形成更強(qiáng)的動(dòng)機(jī)、態(tài)度和審美情緒,有效地判斷、調(diào)整和優(yōu)化自身的認(rèn)知和學(xué)習(xí)風(fēng)格及策略。一言以蔽之,它是教育評(píng)價(jià)的革命性突破,實(shí)屬素質(zhì)教育大潮中教育、教學(xué)評(píng)價(jià)改革難得的換代方案。
在音樂(lè)教育專業(yè)中應(yīng)用"像冊(cè)"式評(píng)價(jià)系統(tǒng),筆者近年來(lái)嘗試的主要程序如下。
首先,根據(jù)素質(zhì)教育及相應(yīng)的高等學(xué)校教學(xué)改革的總體理念和目標(biāo),為音樂(lè)教育專業(yè)學(xué)生設(shè)計(jì)、研制出一套指導(dǎo)性的發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)【10】,包括三個(gè)方面的標(biāo)準(zhǔn)。其一,內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)。它把學(xué)生的綜合素質(zhì)能力寬泛地劃為七個(gè)發(fā)展領(lǐng)域:文化,信息技術(shù),音樂(lè),教育,學(xué)習(xí)、研究和創(chuàng)新,思想、政治、道德和社會(huì),健康。各領(lǐng)域之下含若干具體的下屬發(fā)展領(lǐng)域。這兩個(gè)層次的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展和形成綜合能力、素質(zhì)的范圍和方向。其二,成就標(biāo)準(zhǔn)。它對(duì)學(xué)生在具體的發(fā)展方向的發(fā)展水平給予質(zhì)的指導(dǎo)。其三,論證標(biāo)準(zhǔn)。它是對(duì)每類和關(guān)聯(lián)的成就標(biāo)準(zhǔn)所指導(dǎo)的成果和過(guò)程在量或論證形態(tài)上的規(guī)定。筆者提出論證標(biāo)準(zhǔn)的概念,并強(qiáng)調(diào)其重要性,是因?yàn)樗趯?shí)施"像冊(cè)"式評(píng)價(jià)中具有價(jià)值極高的三點(diǎn)功能:(1)它是保證學(xué)生在自我監(jiān)控的發(fā)展過(guò)程中形成自我激勵(lì)機(jī)制,激發(fā)元認(rèn)知和必需的態(tài)度、動(dòng)機(jī)、情緒、意志發(fā)生和發(fā)展,在盡可能深刻的層次上啟動(dòng)和實(shí)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體作用的操作性動(dòng)力【11】。(2)它是貫徹落實(shí)成就標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)生學(xué)習(xí)成果尤其是整合性、實(shí)踐性和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)實(shí)績(jī)的證明。(3)它是高等學(xué)校向社會(huì)開(kāi)出的真實(shí)的質(zhì)量證書(shū)【12】。有關(guān)第三點(diǎn),斯坦福大學(xué)的師范教育學(xué)家李·舒爾曼在批評(píng)傳統(tǒng)評(píng)價(jià)時(shí)說(shuō)得透徹:"教學(xué)猶如室溫下的干冰。它在我們面前蒸發(fā),最終無(wú)影無(wú)蹤。教學(xué)固然曾經(jīng)發(fā)生,但是在大多數(shù)情形下,它沒(méi)有留下看得見(jiàn)、摸得著的證據(jù),當(dāng)然也沒(méi)有為我們提供對(duì)教學(xué)結(jié)果的強(qiáng)項(xiàng)和弱點(diǎn)進(jìn)行考察的機(jī)會(huì)。" 【13】就我國(guó)的現(xiàn)實(shí)狀況而言,傳統(tǒng)教學(xué)評(píng)價(jià)結(jié)果的報(bào)告方式(分?jǐn)?shù))面對(duì)社會(huì)用人單位對(duì)高校畢業(yè)生咄咄逼人的檢驗(yàn)(面試),的確顯得迂腐。實(shí)際上,分?jǐn)?shù)在高校和社會(huì)之間構(gòu)成了教學(xué)質(zhì)量交流的嚴(yán)重障礙。所謂"高分低能"之類的微詞,一方面是對(duì)知行脫節(jié)的舊課程體系和教學(xué)模式的間接批評(píng),另一方面也是因?yàn)榉謹(jǐn)?shù)的確不能直觀地論證學(xué)生能力、素質(zhì)的水平造成的。這里提出的論證標(biāo)準(zhǔn)及其對(duì)內(nèi)在隱性素質(zhì)和外在顯性能力,以及個(gè)性發(fā)展表現(xiàn)和多元導(dǎo)向的創(chuàng)新過(guò)程和產(chǎn)品的論證形式和技術(shù),恰好能夠得力地解決傳統(tǒng)評(píng)價(jià)結(jié)果的唯一形式--分?jǐn)?shù)與能力、素質(zhì)的實(shí)績(jī)水平之間缺乏關(guān)聯(lián)的嚴(yán)重缺陷。
其次,精心設(shè)計(jì)和落實(shí)一套貫徹上述標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)生發(fā)展過(guò)程指導(dǎo)體系。這套體系是以學(xué)生為操作主體的運(yùn)作框架,包括:(1)實(shí)現(xiàn)相應(yīng)的各類標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)與發(fā)展行動(dòng)計(jì)劃。(2)指導(dǎo)學(xué)生高效率完成發(fā)展目標(biāo)的新型"學(xué)型" 【14】。(3)論證資料的歸檔和反思過(guò)程。
任何教育方案中,發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)的制定都必然成為一套理想課程的系統(tǒng)表述。就每一個(gè)體而言,無(wú)視個(gè)性特征和發(fā)展興趣,企圖面面俱到地實(shí)現(xiàn)所有標(biāo)準(zhǔn),既不現(xiàn)實(shí),也無(wú)必要。素質(zhì)教育大潮中的音樂(lè)教育專業(yè),在論證未來(lái)音樂(lè)教師的能力、素質(zhì)時(shí),起碼可以把個(gè)體的各類發(fā)展過(guò)程和成果粗略地分派在由實(shí)踐/創(chuàng)新、組織/領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)者/研究和潛能/發(fā)展四大類型組成的新型音樂(lè)教師的框架之內(nèi)。學(xué)生的任務(wù),是在與內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)和成就標(biāo)準(zhǔn)所指導(dǎo)的內(nèi)涵達(dá)成或基本達(dá)成共識(shí),并對(duì)實(shí)現(xiàn)論證標(biāo)準(zhǔn)做出承諾和在管理制度的保障前提下,在全學(xué)程中參照宏觀和微觀的學(xué)習(xí)與發(fā)展行動(dòng)計(jì)劃,通過(guò)相應(yīng)學(xué)型的運(yùn)行,把對(duì)實(shí)現(xiàn)各項(xiàng)論證標(biāo)準(zhǔn)的過(guò)程(階段性踐行體驗(yàn))和產(chǎn)品(終結(jié)性成果),參照前述框架,歸入個(gè)人發(fā)展像冊(cè)。這里,可以根據(jù)發(fā)展內(nèi)容的性質(zhì),創(chuàng)造性地使用極為多樣的載體。例如,就外顯性質(zhì)的某些能力而言,個(gè)體或群體的音樂(lè)表演藝術(shù)成果,音樂(lè)創(chuàng)新產(chǎn)品,音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)和實(shí)習(xí),對(duì)信息技術(shù)的掌握和 國(guó)際范圍內(nèi)的音樂(lè)教育和音樂(lè)藝術(shù)的網(wǎng)上聲像信息的改造性或創(chuàng)造性制作,音樂(lè)教師應(yīng)具備的相關(guān)藝術(shù)能力(如基本的書(shū)法、美術(shù)、舞蹈和戲劇能力)等等,都有必要最終使它們成為展示學(xué)生成果和印證其發(fā)展歷程的聲像制品(如光盤)。再如,某些內(nèi)隱性質(zhì)的素質(zhì)底蘊(yùn)的積累,如歷史視野中的藝術(shù)、文學(xué)、哲學(xué)、科學(xué)和科學(xué)思想、教育學(xué)、認(rèn)知科學(xué)和新興學(xué)科的博覽,漢語(yǔ)和外語(yǔ)的工具性潛能,對(duì)教育和兒童發(fā)展的個(gè)人信仰,研究和創(chuàng)新實(shí)力等等,可以用作品、綜述、卡片和隨筆錄等文獻(xiàn)形式給予記載和展示。學(xué)生的另一項(xiàng)任務(wù),從個(gè)體發(fā)展的意義上講,則更為重要。這就是學(xué)生對(duì)展示的各類產(chǎn)品形成過(guò)程中所印證的身心發(fā)展歷程的反思(reflection),這是"像冊(cè)"式評(píng)價(jià)的根本意義所在,是素質(zhì)教育這個(gè)現(xiàn)代教育理念在主體發(fā)展和學(xué)科傳承兩種價(jià)值的天平上人文關(guān)懷取向的實(shí)在體現(xiàn),也是"know thyself"和"三省吾身"等古老教育命題的現(xiàn)代復(fù)興。在傳統(tǒng)評(píng)價(jià)的考試指揮棒指引下,學(xué)生主體意識(shí)發(fā)展的時(shí)空蕩然無(wú)存,而"像冊(cè)"式評(píng)價(jià)的活力,就在于它構(gòu)建出既明確又寬容的"任務(wù)驅(qū)動(dòng)",使學(xué)生在愉快的自我激勵(lì)機(jī)制驅(qū)動(dòng)和與同伴競(jìng)爭(zhēng)與合作的過(guò)程中,在最大程度上實(shí)現(xiàn)主體對(duì)挑戰(zhàn)性任務(wù)的涉入,直至欲罷不能的境地。由于這種主體涉入過(guò)程的動(dòng)因是發(fā)自內(nèi)部的,而此過(guò)程及其產(chǎn)品的展示和印證方式("像冊(cè)")又是最直觀和完整的自我實(shí)現(xiàn)(盡管在成人專業(yè)社會(huì)看來(lái),它常常是稚嫩的),因而,學(xué)生在發(fā)展歷程中邁出每一步伐時(shí),都必然在最大強(qiáng)度上喚醒和驅(qū)動(dòng)對(duì)"我"的方方面面的反思,并運(yùn)用反思的結(jié)果促成新的進(jìn)步。
第三,引進(jìn)人事制度變革的社會(huì)激勵(lì)機(jī)制,實(shí)現(xiàn)封閉的學(xué)校環(huán)境的學(xué)習(xí)管理向開(kāi)放的、與社會(huì)人事制度接軌的動(dòng)力學(xué)習(xí)范式的轉(zhuǎn)型。
這是一個(gè)教育管理在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)范疇內(nèi)的"社會(huì)力學(xué)"問(wèn)題。以往,此課題極少受到關(guān)注,但它卻擊中學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)(motivation)和與之關(guān)聯(lián)的學(xué)習(xí)范式的要害。
談及力學(xué),自然會(huì)說(shuō)到力學(xué)之父阿基米德對(duì)亥厄洛王的許諾:"給我個(gè)可依靠的支點(diǎn),我就能把地球挪動(dòng)。" 【15】這個(gè)命題盡管有些異想天開(kāi),它隱含的力學(xué)意義對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的驅(qū)動(dòng)卻是現(xiàn)實(shí)的。筆者在前面提到的欲罷不能的主體涉入學(xué)習(xí)境界,必須同時(shí)以承認(rèn)學(xué)習(xí)的外部動(dòng)因?yàn)榍疤帷T谂f的"大鍋飯"人事分配體制下,一批學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的確是長(zhǎng)期艱難地維持在"學(xué)不學(xué),學(xué)好學(xué)壞都一樣"的心態(tài)和學(xué)校對(duì)學(xué)習(xí)的低層次強(qiáng)制性約束的水平上。其要害在于:學(xué)習(xí),缺乏基于公平競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)用人制度中的激勵(lì)機(jī)制;缺乏來(lái)自這個(gè)機(jī)制的足以驅(qū)動(dòng)強(qiáng)烈學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的"力"。攻克這個(gè)難點(diǎn),我們?cè)谛率兰o(jì)遇到了極為寶貴的外部機(jī)遇。2002年,全國(guó)各類學(xué)校將全面完成人事分配制度改革。其宗旨是要形成基于公平競(jìng)爭(zhēng)的用人機(jī)制,一個(gè)能上能下,能進(jìn)能出的流動(dòng)的教師資源配置制度。加上舊式畢業(yè)生分配制度被供需見(jiàn)面、雙向選擇的就業(yè)制度取代的作用,人事制度改革所帶來(lái)的社會(huì)環(huán)境的激勵(lì)機(jī)制,必須被我們創(chuàng)造性地加以利用,使之沖破封閉的師范院校小環(huán)境的學(xué)習(xí)管理,構(gòu)建起開(kāi)放的、與社會(huì)人事制度接軌的動(dòng)力學(xué)習(xí)范式。根據(jù)筆者的親身感受,這已經(jīng)不止是一種觀念,而是活生生的現(xiàn)實(shí)。當(dāng)筆者向?qū)W生講述教育界正在發(fā)生的人事制度改革時(shí),他們的反應(yīng)是:"從來(lái)沒(méi)有像今天這樣心跳加速。面臨挑戰(zhàn),只有兩種抉擇:或勇敢面對(duì);或退卻待崗。"
這就是動(dòng)力學(xué)習(xí)范式的社會(huì)力學(xué)基礎(chǔ)。它是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育理念之核心--學(xué)生主體作用的強(qiáng)大的外
在這個(gè)結(jié)構(gòu)中,素質(zhì)教育的理念和目標(biāo)為音樂(lè)教育專業(yè)的學(xué)生發(fā)展規(guī)定了總體的發(fā)展前景,據(jù)此制定的音樂(lè)教育專業(yè)學(xué)生發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)著學(xué)生全學(xué)程和階段性的各類素質(zhì)和能力的發(fā)展目標(biāo),學(xué)生在社會(huì)人事體制改革所形成的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的驅(qū)動(dòng)下,在個(gè)體發(fā)展過(guò)程中參照標(biāo)準(zhǔn)所定目標(biāo),對(duì)印證和展示在自我發(fā)展"像冊(cè)"上的過(guò)程和成果給予反思性的自我評(píng)價(jià),通過(guò)元認(rèn)知作用形成更為優(yōu)化的學(xué)習(xí)風(fēng)格和策略,激勵(lì)更強(qiáng)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),如此循環(huán)往復(fù),在新型動(dòng)力學(xué)習(xí)范式中,真正實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的主體作用,成為素質(zhì)教育理念和目標(biāo)的踐行者,為成為素質(zhì)教育大旗下的未來(lái)音樂(lè)教師和終身學(xué)習(xí)的教育者做好準(zhǔn)備。
【1】參見(jiàn)中共中央、國(guó)務(wù)院:《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》,北京,1999年6月15日。
【2】有關(guān)非學(xué)科課程的概念,參見(jiàn)劉沛:《音樂(lè)學(xué)(師范類)學(xué)生能力素質(zhì)發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)與評(píng)價(jià)--基于主體激勵(lì)機(jī)制的課程觀念》,《星海音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào)》,2000年第3-4期。
【3】、【10】、【12】、【14】詳見(jiàn)【2】。
【4】關(guān)于經(jīng)典科學(xué)的簡(jiǎn)單化、精確化思維方式到以量子力學(xué)為核心的不連續(xù)、跳躍和測(cè)不準(zhǔn)的科學(xué)思維和方法的變遷,及其對(duì)教育測(cè)量和評(píng)價(jià)的影響,可參見(jiàn)孟繁華:《從機(jī)械到適應(yīng):教育組織決策機(jī)制分析框架》,《教育研究》,1999年第8期。
【5】參見(jiàn)H.Gardner. Zero-based art education. In Studies in Art Education: A Journal of Issues and Research, 1989,Vol.30, no.2. 關(guān)于Portfolio,加德納亦稱processfolio,意在強(qiáng)調(diào)它對(duì)過(guò)程的形成性評(píng)價(jià)作用。
【6】有關(guān)Portfolio在90年代對(duì)美國(guó)師范教育的影響及其使用,有興趣的讀者可參考以下文獻(xiàn):
Nettles et al. Portfolio development for preservice teachers. Bloomington, Indiana: Phi Delta Kappa Educational Foundation, 1995.
Barton et al. Portfolios in teacher education. Journal of Teacher Education 44, no.3, 1993.
Bozzone. Professional portfolio: Why you should start one now. Instructor 103, no.9, 1994.
Winsor et al. Professional portfolios in teacher education: An exploration of their values and potentials. The Teacher Education 35, Summer 1995.
Wolf. Developing an effective teaching portfolio. Educational Leadership 53,no.6, 1996.
【7】參見(jiàn)S.Tarnowski et al. Building a professional portfolio. Music Educators Journal, July 1998。
【8】據(jù)筆者所知,上海師范大學(xué)教育技術(shù)系黎加厚博士和華南師范大學(xué)教育技術(shù)系桑新民教授用Portfolio進(jìn)行課堂教學(xué)評(píng)價(jià)。前者稱其為"電子作品",后者稱其為"檔案夾"。筆者主張使用"像冊(cè)"一詞,因?yàn)樗蜗蟮乇硎隽薖ortfolio的展示、印證和敦促反思的功能。
【9】參見(jiàn)教育部基礎(chǔ)教育課程改革項(xiàng)目英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)研制組:《國(guó)家英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)(義務(wù)教育階段·征求意見(jiàn)稿)》,2000年4月。這份文件稱Portfolio為"學(xué)習(xí)檔案"。
【11】元認(rèn)知(metacognition),是對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的重要心理過(guò)程。有關(guān)元認(rèn)知的作用,可參見(jiàn)張慶林:《元認(rèn)知的發(fā)展與主體教育》,西南師范大學(xué)出版社,1997年。
【13】引自K.Wolf et al. Teaching portfolios and portfolio conversation for teacher educators and teachers. Action in Teacher Education 17,no.1, 1995。
【15】參見(jiàn)楊建鄴等:《世界科學(xué)五千年》,武漢出版社,1994年。